Kai Scottas Pruittas vadovavo JAV aplinkos apsaugos agentūrai, vienas iš pagrindinių ginčų buvo tai, kad nebuvo reglamentas ir faktinis skatinimas didelio verslo žmonių ir aplinkos sveikatos kaina. Ką mes pasirenkame skatinti ir ką mes pasirenkame reguliuoti atskleis, ką vertiname. Tai, ką vertiname, veda mus tam tikra kryptimi. Galime pasimesti impulse kontroliuoti savo patirtį (pvz., aplinką), reikalauti atlygio ar malonumo (pvz., pinigų / galios), o ne siekti ilgalaikio tvarumo. Dabar galime kočioti tešloje, kad vėliau nebeliktume žemės. Tačiau, jei skirsime laiko apmąstyti tikrąją kainą, galime pašalinti tuos priklausomybę sukeliančius tiesioginio pasitenkinimo modelius, kad būtų išlaisvintas kelias ilgalaikės prasmės ugdymui.

Ši skatinimo ir reguliavimo idėja gali būti metafora, kaip elgiamės su savo emocijomis. Tai, kaip mes reguliuojame savo emocijas, lemia tai, ką mes skatiname. Jei ieškome kognityvinės strategijos, kaip sušvelninti nepageidaujamų emocijų patirtį, skatiname pasipriešinimą, kuris yra kančios pagrindas. Be to, blokuojame visą emocijos maistinę galią. Emocijos turi būti žinomos – ragaujamos, kramtomos, praryjamos, virškinamos, metabolizuojamos – kad išlaikytume išmintį, kuri stiprina mūsų žmogiškumą ir tarpusavio ryšį. Mūsų gebėjimas išlikti pakankamai ilgai „valgyti“ yra būtinas, žinoti, kuris maistas nėra maistingas, ir būti tikriems, kad savo likučių neužkrauname kaimynams.

Sąmoningumo moksle emocijų reguliavimas yra gerai žinomas rezultatas. Šiame tinklaraštyje siekiu vadovautis „daugiau nei sąmoningumo“ požiūriu, kad parodyčiau, kodėl turime skatinti savo emocijas, taip pat ištaisyti kai kuriuos neteisingus dabartinio mokslo, susijusio su sąmoningumu ir emocijomis, taikymą. Pradėsiu paaiškindamas reguliavimo procesą, kuris gali paskatinti sveikos aplinkos skatinimą. Mes galime skatinti patirti savo emocijas laikydamiesi šešių R:

1. Prisiminti - kas vyksta mūsų kūne ir mintyse (pažymėkite). ( „Affect Labeling“, Liebermanas, 2007 m )
2. atpažinti – Tai normalu (emocija nėra problema, kurią reikia išspręsti).
3. Iš naujo interpretuoti – Matykite patirtį kaip iššūkį, o ne grėsmę (ne pažinimo strategiją, o visceralinę reakciją).
4. Pertvarkyti – Įdėkite naują vertę į viršų (žr. diskomfortą kaip naudą).
5. Grįžimas – Naujai pažvelkite į patirtį (sukurkite naują atmintį).
6. reguliuoti - Laikykite lūkesčius pagrįstus tikrove.

Pirmasis principas, kurį galime priimti, yra tai, kad emocijos yra vertingos; reguliuoti reikia ne kažką, o pagrindinę agentūrą. Tai gali būti sudėtinga, nes biologijos požiūriu mūsų smegenys emocijas gali interpretuoti kaip grėsmę. Mūsų kultūroje emocijos toliau suvokiamos kaip grėsmė, o kognityvinė kontrolė vertinama. Rizika suvokiama kaip didesnė už bet kokią naudą. Tačiau tikruosius emocinės patirties vengimo padarinius galima rasti mūsų priklausomybės tęstinumui, pradedant „Netflix“ ir baigiant narkotikais. Neintegruotos emocijos daro mus suskaidytus ir neįgalius dėl nuolatinio siekio prisidengti ir kontroliuoti.

Nesvarbu, ar tikite emocijų verte, ar ne, emocijos yra mūsų gyvenimo dalis. Mes negalime pasirinkti, kada, kodėl ar kokio tipo emocijos kils; jie bus. Taigi, kaip mes galime atsakyti?

Kaip jau žinote, aš esu šališkas už kompetencijos išgyventi emocijas ugdymą. Tai prasideda nuo susijusių o ne reguliuoti. Nesupraskite manęs neteisingai, mes turime subalansuoti savo emocijų interpretaciją ir impulsus tolesniems veiksmams. Pavyzdžiui, vien todėl, kad esu piktas, nereiškia, kad turiu tai išspjauti kitam žmogui, kurį pamatysiu, arba „tviteryje“ praleisti laiką, rodydamas savo kančias kitiems.

Kaip Aš „reguliuoju“ lemia tai, ką aš „skatinu“ – integraciją ar dezintegraciją

Integracijos prasmė yra sveikata ir grįžimas į vientisumą, o tam reikia tvirtos, gyvybingos komunikacijos sistemos, kurioje skirtingos dalys būtų skirtingos, bet būtų susietos viena su kita, kad kiekviena dalis galėtų pagerinti sistemos būklę. Tai galėtume priimti kaip šabloną visoms sistemoms – mūsų pačių, savo kūno, smegenų – santykių tarp savęs ir kitų – bet kurios organizacijos – valdžios – visuomenės – aplinkos ir pan.

Išsiaiškinkime, naudodamiesi Džeinės pavyzdžiu ir jos šešių Rs panaudojimu:

Jane ką tik baigė savo trečiąjį pokalbį didelės galios įmonėje, kur jie pasiūlė jai pareigas, kurių atlyginimas viršija jos lūkesčius. Kaip tu įsivaizduoji, ką ji jaučia? laimingas? Susijaudinęs? Priblokštas? Nerimaujate?

Ji nėra tikra dėl savo sprendimo. Remdamasi savo istorija, verte, lūkesčiais, ji baiminasi, ar gali turėti savarankiškumą, kurį žinojo kaip laisvai samdoma vertėja. Ji svarsto, ar gali pateisinti įmonės lūkesčius. Ji jaučia daugybę emocijų, kurios, atrodo, trukdo jai apsispręsti, kuria kryptimi eiti.

R1: Prisiminti

Džeinė pranešimus tai, kas šiuo metu vyksta jos kūne ir mintyse, ir įvardija betarpiškiausią emociją, šiuo atveju baimę. Emocijos žymėjimas sumažina migdolinio kūno reguliavimą ir padidina vidurinės priekinės žievės reguliavimą – nuo ​​reakcijos iki reagavimo. Šią akimirką Džeinė prisimena dalis savęs, kuri neprarandama jūroje. Tai turi stabilizuojantį poveikį jai toliau patirti savo emocijas ir gauti informacijos.

R2: Atpažinti

Jane savo emocijas priima kaip įprastas ir atpažįsta kad tikrai vyksta kažkas naujo ir kad jos smegenims nepatinka nepažįstami dalykai. Jos smegenys daro prielaidą, kad yra grėsmė, ir ieško negatyvo. Ji pastebi, kad pokytis jaučiasi nepatogiai, bet taip pat pripažįsta, kad ji nėra tokia keista, kaip ir jos patirtis. Ji gali leisti savo jausmams būti čia, jų neatstumdama.

R3: Iš naujo interpretuoti

Tada Džeinė iš naujo interpretuoja grėsmė kaip galimybė. Šis žingsnis ne visada lengvas visiems ir reikalauja tam tikros praktikos. tai yra ne kognityvinė strategija, o įkūnytas santykis su jusliniu įspūdžiu, kurį mums daro dabartinė emocija . Jane gali pastebėti greitesnį širdies plakimą, trumpesnį kvėpavimą ir spaudimą krūtinėje, kakle, pečiuose ar žandikaulyje. Tačiau ji gali interpretuoti šiuos pojūčius kitaip nei numatytasis grėsmės aptikimas. Kaip ir pasivažinėjant atrakcionų parke, ji iš naujo interpretuoja širdies plakimo greičiau suvokimą ir susieja su požiūriu „o taip, vyksta kažkas įdomaus“.

R4: Pertvarkyti

Džeinė turi galimybę suteikti vertės pokyčiams. Ji turi pažvelgti į jos mokymosi kreivę ir apsvarstyti savo norimą augimo kryptį. Taip, ji vertina savarankiškumą, tačiau ji nori pasimokyti dirbdama su organizacijos misija ir bendradarbiaujančiomis komandomis. Tada ji gali leisti vadovauti savo naujai vertybei, o ne pažįstamai.

R5: Grįžti

Jane gali pradėti žiūrėti į apribojimus kaip į galimybes, o tai nėra taip lengva išmokti pamatyti kitaip. Smegenys turi tik istoriją, kuria galima pasikliauti. Normalu jausti nerimą dėl pokyčių, nes naujovės negali būti suprantamos istoriniame kontekste, o sugrąžinus ją į pažįstamą, savo praeitimi pagrįstą perspektyvą, jau praradome galimus pokyčius. Kai išardome žodį ' grąžinti „grįžti“ (vėl) ir „pasisukti“ (judėti į naują padėtį ir pažvelgti iš naujos perspektyvos), galime pastebėti būdingą postūmį ir trauką, kai bandoma sukurti naują atmintį, neleidžiant senam perimti. Norint iš tikrųjų būti, reikia praktikos, kad susidarytų nauja atmintis. Tai didelis šuolis.

Užuot pasimetusi dėl ribotų idėjų apie save ar organizacijas, Džeinė nusprendžia domėtis kitų perspektyvomis. Siekdama įvaldyti šį 5-ąjį R., ji ir toliau stebi savo automatinius sprendimus, prielaidas ar gynybos požiūrius, kurie atrodo kaip arogancija.

R6: Reguliuoti

Lūkesčiai gali sukelti smegenų sukrėtimą. Dažnai mūsų laukimas ir įsivaizdavimas apie tai, kas ateis, sukelia laukiamo atlygio jaudulį, kuris jau suteikia atlygio jausmą. Esame sujaudinti, mūsų lūkesčiai per greitai auga mintyse, smegenyse ir kūne. Tačiau galiausiai tai, kas kyla, turi kristi. Kai mūsų lūkesčiai atitinka tikrovę, kuri nesutampa, tai gali paskatinti mus abejoti savimi ar „kitu“ ir nusileisti žemiau nei pradėjome.

Jos atveju Jane turi aiškiai suprasti savo ketinimus augti ir keistis, realybę, kiek laiko iš tikrųjų užtrunka augimas ir pokyčiai, bet kokios konstrukcijos, pavyzdžiui, organizacijos, ribas ir požiūrį į savo vaidmenį, ir būti pasirengusiam žlugti. Kai matome „nesėkmę“ anksčiau laiko, turime galimybę reguliuoti, kaip galėtume su tuo susidoroti, atnaujindami požiūrį, kad tai yra nauja vertė, kaip mes sukuriame meistriškumą.

Daugelis iš mūsų norėtų rasti būdą, kaip nukreipti savo mintis (reguliuoti) sveikatos link, tačiau turime susipažinti su savo patirties dalimis, kurias reikia apdoroti, o ne uždrausti. Dėl netvarkos gali atsirasti tvarka. Vienas atmestas gabalas paneigia visą sistemą. Kaip ir bet kurioje sudėtingoje sistemoje, mūsų emocinis pasaulis yra nelinijinis, rekursyvus ir galintis sukelti chaosą, tačiau jis turi netiesioginį gebėjimą savarankiškai organizuotis, suteikiant pakankamai erdvės rasti savo kelią. Priešingu atveju mes pasiklystame dėl simptomų, aptinkamų kovojant su.

Išbandykite visus arba kai kuriuos Rs su savo kita didele emocija. Pažiūrėkite, kas jums prasminga. Pažiūrėkite, ar galite duoti a emocijų skatinimas ir pakeisti, kaip reguliuojate buvimo žmogumi patirtį, kad tai lemtų jūsų protingiausią gyvenimą, vadovaujantis ilgalaike vertybe.